بســم الله الـرحمــن الرحيــم اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها دخلت عائشة على فاطمة عليها السلام وهي تعمل للحسن والحسين عليهما السلام حريرة بدقيق ولبن وشحم في قدر ، القدر على النار يغلي وفاطمة صلوات الله عليها تحرّك مافي القدر بإصبعها ، والقدر على النار يبقبق. فخرجت عائشة مذعورة حتى دخلت على أبيها ، فقالت: يا أبه ، إني رأيت من فاطمة الزهراء أمراً عجبا ، رأيتها وهي تعمل في القدر والقدر على النار يغلي وهي تحرّك مافي القدر بيدها! فقال لها: يابنية ، اكتمي ، فإن هذا أمر عظيم. فبلغ رسول الله صلى الله عليه وآله فصعد المنبر وحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إن الناس يستعظمون ويستكثرون ما رأوا من القدر والنار ، والذي بعثني بالرسالة ، واصطفاني بالنبوة ، لقد حرّم الله تعالى النار على لحم فاطمة ودمها وشعرها ، وعصبها وعظمها وفطم من النار ذريتها وشيعتها. إن نسل فاطمة من تطيعه النار والشمس والقمر والنجوم والجبال وتضرب الجن بين يديه بالسيف وتوافي إليه الأنبياء بعهودها وتسلّم إليه الأرض كنوزها ، وتنزل عليه من السماء بركات مافيها. الويل من شك في فضل فاطمة ، لعن الله من يبغضها ، لعن الله من يبغض بعلها ولم يرض بإمامة ولدها. إن لفاطمة يوم القيامة موقفاً ولشيعتها موفقاً وإن فاطمة تُدعى فتكسي (تلبي) وتشفع فتشفّع ، على رغم كل راغم. اللهم أنلنا شفاعتها يوم الحشر اللهم بفاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها صل على محمد وآل محمد واغفر ذنوبنا واستر عيوبنا ..

بسم الله الرحمن الرحيم من هو كميل ؟ و ما هو دعاء كميل ؟ هو كميل بن زياد النخعي (رضي الله عنه) و هنا بعض المعلومات عنه ولادته : وُلد باليمن في السنة السابعة قبل الهجرة . إسلامه : أسلم صغيراً ، وأدرك النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وقيل أنه لم يره . أخباره : ارتحلَ مع قبيلته إلى الكوفة في بدء انتشار الإسلام ، وكان من سادات قومه ، وله مكانة ومنزلة عظيمة عندهم . ابتدأ ظهوره على الساحة الإسلامية في عهد عثمان ، إذ كان أحد أعضاء الوفد القادم من الكوفة للاحتجاج على تصرّفات والي الكوفة عند عثمان . منزلته : قال الذهبي : كان شريفاً ، مُطاعاً ، ثِقة ، عابداً . وقال صاحب مراقد المعارف : كان كُميل ( رضوان الله عليه ) عالماً ، متثبِّتاً في دينه ، وكان عابداً زاهداً ، لا تفتر شفتاه عن تلاوة القرآن الكريم ، وذكر الله العظيم . وقال السيد الخوئي : جلالة كُميل ، واختصاصه بأمير المؤمنين ، من الواضحات التي لم يَدخلها رَيب . مواقفه : وقفَ مع مالك الأشتر وجماعة من أهل الكوفة بوجه سعيد بن العاص والي الكوفة ، يستنكرون عليه قوله : إنَّ السوادَ بستان قريش . كان من الذين نَفَاهُم والي الكوفة سعيد بن العاص منها إلى الشام بأمر عثمان ، ومن الشام أعيدوا إلى الكوفة ، ومنها نُفُوا إلى حمص ، ثم عادوا إلى الكوفة ، بعد خروج واليها منها . دخل كُميل بن زياد ومن كان معه بقيادة مالك الأشتر إلى قصر الإمارة فور عودتهم ، وأخرجوا ثابت بن قيس خليفة الوالي عليه ، واستطاع أهل الكوفة على أثر ذلك منع سعيد بن العاص والي الكوفة من العودة إليها . بايع الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) بعد مَقتل عثمان ، وأخلص في البيعة ، وكان من ثقاته . فلازمه وأخذ العلم منه ، واختصَّه بدعاء من أعظم الأدعية وأسماها ، وهو الدعاء المعروف اليوم بـ( دعاء كميل ) ، لهذا قال عنه علماء الرجال ، إنه حامل سِرّ الإمام علي ( عليه السلام ) . كما اشترك مع الإمام علي ( عليه السلام ) في صِفِّين ، وكان شريفاً مُطَاعاً في قومه . ونصَّبه الإمام علي ( عليه السلام ) عاملاً على بيت المال مُدَّة من الزمن ، وعيَّنه والياً على ( هيت ) ، فتصدَّى لِمُحَاولات معاوية التي كانت تهدف إلى السيطرة على المناطق التي كانت تحت سُلطة الإمام علي ( عليه السلام ) . وبايع الإمام الحسن ( عليه السلام ) بعد استشهاد الإمام علي ( عليه السلام ) . شهادته : بعد تولِّي الحَجَّاج ولاية العراق من قبل مروان بن الحكم ، جَدَّ في طلبه سعياً إلى قتله ، فأخفى كُميل ( رضوان الله عليه ) نفسه عن الحَجَّاج فترة من الزمن . إلاَّ أن الحَجَّاج قطع العطاء من قبيلة كميل ، وقد كانت بأمَسِّ الحاجة إليه ، ممَّا اضطرَّ كُميلاً لتسليم نفسه إلى الحجاج ، وقال ( رضوان الله عليه ) : أنا شيخ كبير ، قد نَفَدَ عمري ، لا ينبغي أن أحرم قومي عطاءهم . فضرَب الحجاج عنقه ، ودُفن ( رضوان الله عليه ) في ظهر الكوفة ، في منطقة تدعى الثوية ، وكان ذلك في عام ( 82 هـ ) و ما هو دعاء الكميل الشهير؟ و لماذا سمي بذلك ؟ كان أمير المؤمنين عليه السلام جالساً في مسجد البصرة ومعه جمع من أصحابه ، فسأله أحدهم عن تفسير الآية الكريمة " فيها يفرق كل أمر حكيم " . فقال الإمام عليه السلام : هي ليلة نصف من شعبان ( أي ليلة 15 شعبان ) ثم أقسم الإمام قائلاً : والذي نفس علي بيده ، ما من عبد إلا وجميع ما يجري عليه من خير أو شر مقسوم له في ليلة النصف من شعبان إلى آخر السنة في مثل تلك الليلة المقبلة ، وما من عبد يحييها ، ويدعو بدعاء الخضر عليه السلام إلا أستجيب له . وانفض المجلس وانصرف الإمام . حل المساء وانتشر الظلام وأوى الناس إلى النوم ، وفي تلك الساعة نهض كميل بن زياد إلى أمير المؤمنين وفي قلبه سؤال .... طرق الباب .. قال الإمام عليه السلام : ما جاء بك يا كميل ؟ فقال كميل بأدب : يا أمير المؤمنين دعاء الخضر . فقال له الإمام بحب : اجلس يا كميل . ثم قال : إذا حفظت هذا الدعاء ، فادع به كل ليلة جمعة .... اكتب تهيأ كميل للكتابة ... وراح الإمام يتلو عليه الدعاء الذي يردده اليوم الملايين المسلمين حيث اشتهر بـ " دعاء كميل "و يطلق عليه ايضا "دعاء الخضر"

حياتنا لوحة فنية : ألوانها القول, وأشكالها العمل, وإطارها العمر, ورسامها نحن .. فإذا انقضت حياتنا اكتملت اللوحة .. وعلى قدر روعتها تكون قيمتها .. حتى إذا قامت القيامة عرض كل إنسان لوحته وانتظر عاقبته. " فأبدع في لوحتك .. فما زالت الفرشاة بيدك .. " ( جمعة مباركة )

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) : (( يا علي : إن أرواح شيعتك لتصعد إلى السماء في رقادهم ووفاتهم فتنظُر الملائكة إليها كما ينظر الناس إلى الهلال شوقاً إليهم ، ولِما يرون من منزلتهم عند الله عز وجلّ )) . عن الإمام علي ( عليه السلام ) قال : سألت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عن الرجل ينام فيرى الرؤيا فربما كانت حقاً وربما كانت باطلاً ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : (( يا علي ما من عبد ينام إلا عُرج بروحه إلى رب العالمين ، فما رأي عند ربّ العالمين فهو الحق ، ثم إذا أمر الله العزيز الجبار بِردّ روحه إلى جسده فصارت الروح بين السماء والأرض ، فما رأته فهو أضغاث أحلام . )) (*) وحتى يتكامل عروج أرواح المؤمنين وتتحقق الرؤى الملكوتية فلابد من مراعاة بعض الإحتياطات من قبيل الطهارة ومكان الرقاد وهيئة النوم وبعض الجوانب المهمة : - 1- محاسبة النفس قبل النوم ، قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :- (( إذا أويت إلى فراشك فأنظر ما سلكت في بطنك وما كسبت في يومك وأذكر أنك ميت وأن لك معاداً )) . 2- قراءة ما تم ذكره حول التحصينات ما قبل النوم . 3- طهارة الروح من الأمراض القلبية . 4- طهارة البدن والملبس والمكان . 5- تقليم الأظافر . 6- مكان مناسب للنوم الهاديء . 7- تعطير المكان بما هو مباح من العطور ذات المنشأ الطبيعي . 8- أن لا يكون موضع الرأس أثناء النوم قريباً من حائط بيت الخلاء المجانب لمكان الرقاد ، أي إيجاد مكان بعيد عن بيت الخلاء على قدر الإمكان . وإذا لم يتمكن من ذلك فيجب وضع القدمين مقابل الحائط أثناء النوم وليس الرأس . 9- أن لا يكون أسفل مكان الرقاد - مباشرة - أنابيب أرضية لصرف المخرجات غير الطاهرة . 10- أن لا يكون المكان أو جزء منه مغتصباُ (( أي عدم انتزاع العين ذات المنفعة من مالكها عدواناً وإستغلالها )) . 11- خلو المكان من الأحراز . 12- حجب جميع الأحجار الكريمة في صناديق مخصصة لذلك أو وضعها في أدراج مغلقة أثناء النوم . 13- أن لا يكون في المكان مصحف كريم غير مقروء ، أي عدم ترك المصحف دون قراءة فوق ثلاثة أيام ولا يوضع للزينة في مكان الرقاد . 14- أن لا يكون مكان الرقاد ملاصقاً لحائط منزل يكثر به عمل المنكر . 15- النوم على الجنب الأيمن ووضع كف اليد اليمنى تحت الخد الأيمن . 16- عدم مد الرجل أثناء النوم مقابل حائط عليه معلّقات لآيات وسور أو أدعية وكذلك عدم وضعها أثناء النوم مقابل مكتبة تضم كتب اسلامية أو كتب تحتوي على سور أو آيات قرآنية . 17- عدم مد الرجل تجاه القبلة . 18- أن لا يكون متخماً بطعام أثناء النوم . 19- أن لا ينام قبل وقت العشاء ولا بين العشائين ولا قبل طلوع الشمس . 20- أن لا ينام وقد ظلم مؤمناً أو أغضب والديه ، وكذلك الزوجة لا تنام وزوجها غاضب عليها وهو صاحب الحق . وفقكم الله لكل خير ببركة وسداد أهل البيت عليهم السلام